В современном медиапространстве сложилась парадоксальная ситуация: масштабное историческое событие, кардинально изменившее геополитическую карту мира, почти не находит отражения в потребительском спросе на культурные продукты. Книжные полки ломятся от военной публицистики, кинотеатры предлагают зрителям блокбастеры о героических подвигах, а читатель и зритель упорно выбирают эскапизм — фантастику, детективы и любовные романы. Почему же культура о специальной военной операции не находит своего массового зрителя и читателя? Попробуем разобраться в этом феномене, сравнив подходы к созданию и продвижению патриотического контента в России и в Украине.

Две модели формирования военно-патриотической культуры
С начала специальной военной операции культурное пространство обеих стран оказалось мобилизовано. Однако механизмы создания, финансирования и потребления героико-патриотического контента демонстрируют фундаментальные различия. В России этот процесс строится по преимущественно вертикальной модели — «сверху вниз», с активным участием государства через госзаказы, грантовую поддержку и институциональные механизмы. Украинская же модель сформировалась по горизонтальному принципу — «снизу вверх», опираясь на краудфандинг, личный травматический опыт создателей и рыночный спрос, в том числе международный.
Это принципиальное различие в подходах во многом определяет и отношение аудитории к конечному продукту. Там, где культура рождается из внутренней потребности осмыслить происходящее, она находит живой отклик. Там, где она создаётся по внешнему указанию, возникает эффект отчуждения.
Книжный рынок России: что издаётся и что покупается
Российское книгоиздание в сегменте военно-патриотической литературы представлено крупными игроками — издательствами «Эксмо», «АСТ», «Молодая гвардия». За время проведения СВО сформировалось пять основных тематических кластеров:
Основные направления военной литературы
- Новая лейтенантская проза и фронтовые дневники — жанр, продолжающий традиции литературы Великой Отечественной войны, сфокусированный на окопной правде и буднях рядовых бойцов.
- Военная публицистика и гонзо-журналистика — репортажи из горячих точек, хроники боевых действий, очерки о героях.
- Идеологическая и философская Z-литература — работы, осмысляющие цивилизационное значение СВО, её место в историческом контексте.
- Детская и подростковая патриотика — адаптированные для юного читателя произведения о героизме и любви к Родине.
- Подарочные фотоальбомы — иллюстрированные издания для ведомственных библиотек и торжественных мероприятий.
Однако, несмотря на внушительный ассортимент, розничные продажи книг об СВО остаются минимальными. Основные тиражи оседают в муниципальных библиотеках, распределяются по школам и другим бюджетным учреждениям. Рядовой покупатель голосует кошельком совершенно за другие жанры.
Реальная картина потребительского спроса
Анализ розничных продаж книжных сетей демонстрирует устойчивую тенденцию: читатель массово выбирает эскапистскую литературу. Лидирующие позиции в рейтингах «Литреса», «Эксмо» и других крупных площадок занимают:
- Женские романы и любовная проза
- Фантастика и фэнтези
- Детективы и триллеры
- Зарубежная классика и современная переводная литература
Как отмечает писатель Сергей Доровских, член Союза писателей России, коммерческие издательства с момента начала СВО практически не изменили своей стратегии. Рыночные механизмы по-прежнему ориентированы на поиск прибыли, а военно-патриотическая тематика рассматривается как некассовый, «неудобный» товар.
Пять главных книг об СВО: известность без популярности
Несмотря на активное продвижение, ни одна из книг об специальной военной операции не вошла в топы розничных продаж. Рассмотрим наиболее разрекламированные проекты:
| Автор | Произведение | Год издания | Особенности |
|---|---|---|---|
| Александр Коц | «500 дней поражений и побед. Хроника СВО глазами военкора» | 2023 | Сборник репортажей из горячих точек |
| Захар Прилепин | «Тума» и фронтовая публицистика | 2025 | Осмысление войны с боевым опытом |
| Дмитрий Стешин | «Священная военная операция. От Мариуполя до Соледара» | 2025 | Репортажная проза |
| Дмитрий Стешин | «Священная военная операция. Между светом и тьмой» | 2026 | Продолжение хроники |
| Коллективные антологии | «Лейтенантская проза» | 2023-2026 | Сборники рассказов участников СВО |
Эти произведения активно рецензируются в профильных изданиях, их авторы становятся гостями ток-шоу и получают государственные награды. Однако органического читательского спроса рынок не фиксирует. Реальная аудитория формируется исключительно за счёт административного ресурса — тиражи по 10-50 тысяч экземпляров печатаются на гранты и распределяются по бюджетным учреждениям.
Кинопрокат: кассовые провалы патриотических фильмов
Ситуация с кинопродукцией об СВО ещё более показательная. Пятерка самых известных отечественных фильмов и сериалов демонстрирует удручающие кассовые сборы:
- «Лучшие в аду» (2022) — фильм о штурмовых отрядах ЧВК «Вагнер» при бюджете 200 миллионов рублей собрал в кинотеатрах чуть более 14 миллионов.
- «Своих не бросаем» (2023) — история об эвакуации раненых из окружения, несмотря на мощную рекламную кампанию, не окупила производственные затраты.
- «Призраки. Солдаты забытой войны» (2021) — картина о батальоне, держащем оборону в районе посёлка Донецкий, прошла практически незамеченной широкой аудиторией.
- «Солнцепёк» (2021) — фильм о событиях 2014 года в Донбассе, позиционируемый как «предтеча» СВО, не смог привлечь массового зрителя.
- Сериалы «Шторм V Zаkоне», «Свои» и другая тематическая продукция — собирают аудиторию в основном за счёт бесплатного показа на федеральных каналах и подписочных стримингах.
Зритель массово отказывается платить за просмотр патриотических лент в кинотеатрах. Реальная аудитория этих проектов формируется через бесплатные или подписочные просмотры на ТВ и стриминговых платформах. Доступ на международные кинофестивали для российских режиссёров закрыт, а для внутренней аудитории качество продукции зачастую оставляет желать лучшего.

Украинский опыт: почему военный контент там востребован
Картина в украинском культурном пространстве выглядит принципиально иначе. Военные книги стабильно занимают первые строчки в рейтингах крупнейших книжных сетей. Тиражи раскупаются за недели, а произведения активно переводятся на английский, польский, немецкий и другие языки, формируя серьёзную армию зарубежных читателей.
Украинский кинематограф: кассовые рекорды
Особенно впечатляющие результаты демонстрирует украинское кино. Документальный фильм «20 дней в Мариуполе» стал самым кассовым документальным проектом в истории национального проката. Только за первые выходные сборы превысили 500 тысяч гривен, а с учётом благотворительных показов исчисляются миллионами, направленными на нужды армии.
Художественный фильм «Киборги» собрал в прокате более 23 миллионов гривен, его посмотрели в кинотеатрах свыше 320 тысяч зрителей. Победа на «Оскаре» обеспечила украинским документалистам аудиторию в десятки миллионов зрителей по всему миру через стриминговые платформы и международный кинопрокат. Активная международная поддержка позволяет украинским режиссёрам демонстрировать свои работы на самых разных площадках — от престижных кинозалов до неформальных фестивальных показов.
Причины культурного разрыва: системный анализ
Почему же при схожем историческом контексте результаты столь различны? Эксперты выделяют несколько системных причин.
Разный характер восприятия конфликта
Для украинского общества война воспринимается как экзистенциальный конфликт, вопрос физического выживания нации. Это не «политическое решение», а ежедневная реальность, которая вторгается в жизнь каждой семьи. Российское общество, напротив, воспринимает СВО как «удалённый конфликт», происходящий «где-то там». Частичная мобилизация затронула меньшинство, жизнь в крупных городах — Москве, Санкт-Петербурге, Екатеринбурге — с 2022 года изменилась незначительно. Война для большинства остаётся информационным фоном, а не личным опытом.
Коллективная травма: способы совладания
Украинское общество перерабатывает коллективную травму через культуру, превращая её в форму национальной психотерапии. Российское общество выбирает стратегию вытеснения и эскапизма. Психологи фиксируют рост тревожности и одновременно — массовое бегство в развлекательный контент. Люди не хотят думать о войне, потому что это вызывает болезненный когнитивный диссонанс между официальными нарративами о героизме и победе, новостями о погибших знакомых и собственным ощущением, что «ничего не происходит». Психика защищается, отказываясь от рефлексии.
Роль государства: заказ или потребность?
В России патриотический контент создаётся по указанию сверху: государство выделяет гранты, Фонд кино финансирует съёмки, издательства получают заказы на «правильные» книги. Однако этот продукт рождается не из внутренней потребности автора, а из внешнего задания. Отсюда — плакатность, идеологическая заданность, отсутствие искренней интонации. Зритель и читатель чувствуют фальшь.
На Украине культура о войне рождается снизу. Книги пишутся на основе личного опыта, без оглядки на госзаказ. Фильмы снимаются на краудфандинг, частные пожертвования, международные гранты, но не по прямому указанию властей. Это принципиально меняет качество продукта и его восприятие аудиторией.

Геополитический дискурс vs человеческие ценности
Для российского официального дискурса СВО — это геополитический проект, направленный на пересмотр мирового порядка. Война осмысляется как борьба за достойное место в многополярном мире. Искусство, посвящённое войне, призвано донести эту идею: показать Россию как «осаждённую крепость», «последний оплот традиций», «собирательницу земель». Однако для обычного человека эти абстракции лишены эмоциональной ценности. Он готов умирать не за «геополитику», а за свой дом, свою семью, свою землю. А поскольку его дом и семья в безопасности, он не видит смысла в «культуре о войне».
Перспективы: будет ли востребована военная литература завтра?
Настоящая русская литература и настоящее русское кино об СВО, скорее всего, появятся не сейчас, а спустя годы после окончания активных боевых действий. Когда появится временная дистанция. Когда на смену идеологическому заказу придёт внутренняя потребность общества в глубокой, пусть и болезненной, рефлексии.
Необходимы авторы, которые прошли через войну и получили право говорить о ней без оглядки на госзаказ. Нужно общество, которое будет готово их услышать. Пока же война не стала личным опытом большинства, пока общество не получило права на рефлексию и сомнение — отечественный патриотический контент будет оставаться «тепличным растением», которое цветёт только на бюджетном удобрении.
Культурный фронт сегодня проседает. И никакими отчётами о проведённых выставках и презентациях эту брешь не закрыть. Вопрос не в количестве выпущенных книг или снятых фильмов. Вопрос в искренности, честности и способности говорить с аудиторией на языке, который она готова услышать. Пока этого не случится, читатель будет выбирать женские романы и фантастику, а зритель — голосовать рублём за эскапизм. И это не проблема культуры, это диагноз общества, которое пока не готово встретиться с правдой лицом к лицу.

